Skip to main content

Academia.edu no longer supports Internet Explorer.

To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.

Paper presented at "Uluslararası Harran ve Çevresi Tarih ve Arkeoloji Sempozyumu" (International Archaeology and History Symposium: Harran and its Vicinity), 03 November 2017
Research Interests:
Download high quality version here : https://drive.google.com/open?id=1GZ6zF_8e1XrtWyXj2DqtuQbPF4phqWhy Light version is here : https://drive.google.com/open?id=1untZGDisdAxflWxn28uzq1G95KcDLJLt Proceedings of 2015 symposium at College... more
Download high quality version here : https://drive.google.com/open?id=1GZ6zF_8e1XrtWyXj2DqtuQbPF4phqWhy

Light version is here : https://drive.google.com/open?id=1untZGDisdAxflWxn28uzq1G95KcDLJLt

Proceedings of 2015 symposium at College de France.

Actes du colloque de 2015 organisé par Routes de l'Orient au Collège de France.
Body ornaments can be read as both symbols and media reflecting personal or social aspects of their owners’ identities. Understanding the use of ornaments in prehistoric societies can contribute to an evaluation of their social,... more
Body ornaments can be read as both symbols and media reflecting personal or social aspects of their owners’ identities. Understanding the use of ornaments in prehistoric societies can contribute to an evaluation of their social, technological, cognitive, symbolic and economic systems, values or traditions, as well as their relations with the outer world. As a whole, these items may reflect individual or corporate identities, personal and social aspects of both the individuals within the society and the society itself as a whole. The present data from Aşıklı Höyük, an early Neolithic settlement located in Central Anatolia, suggests that sedentism in the region begins around the 9th millennium B.C. Habitation at the site is continuous, lasting more than 1000 years. Notably, in the 8th millennium there are indications for significant changes in settlement pattern and architecture; in contrast, traditions in other aspects such as burial customs, subsistence and technologies, remain constant. Studies demonstrate on the one hand a gradual and rather slow change, yet on the other hand it is apparent that the community was intrinsically bound to its past. The aim of this contribution is to identify changes and/or continuity in the community through selected small finds, namely personal ornaments, comprising beads, necklaces, bracelets and the so-called belt buckles. These finds, which have been found in various contexts and layers, will be assessed with respect to raw materials and shapes/types. Aspects of change and/or continuity will be identified. Implications for our understanding of newly established life ways and social organization of the community will be discussed.
Research Interests:
In a paper recently published in this journal, Martin B. Sweatman and Dimitrios Tsikritsis from the University of Edinburgh (School of Engineering) have suggested an interpretation for the early Neolithic monumental enclosures at Göbekli... more
In a paper recently published in this journal, Martin B. Sweatman and Dimitrios Tsikritsis from the University of Edinburgh (School of Engineering) have suggested an interpretation for the early Neolithic monumental enclosures at Göbekli Tepe as space observatories and the site's complex iconography the commemoration of a catastrophic astronomical event ('Younger Dryas Comet Impact'). As the archaeologists excavating this site, we would like to comment on a few points that we feel require consideration in this discussion.
Güneybatı Asya’da Çanak Çömleksiz Neolitik olarak adlandırılan dönem yerleşik yaşam biçiminin yaygınlaşması, bitkilerin kültüre alınması ve hayvanların evcilleştirmesi gibi insanlık tarihini etkileyecek anahtar değişimlerin yaşandığı,... more
Güneybatı Asya’da Çanak Çömleksiz Neolitik olarak adlandırılan dönem yerleşik yaşam biçiminin yaygınlaşması, bitkilerin kültüre alınması ve hayvanların evcilleştirmesi gibi insanlık tarihini etkileyecek anahtar değişimlerin yaşandığı, yaklaşık üç bin yıl süren bir zaman dilimidir. Orta Anadolu, bu dönemde çevresindeki bölgelerden bazı kültürel nitelikler bakımından farklı bir görüntü sunmaktadır. Orta Anadolu’da yer alan ve çalışmanın konusunu oluşturan Aşıklı Höyük yerleşmesi, tam olarak bu döneme denk gelen bir zamanda iskan edilmiştir. Aşıklı Höyük yerleşmesi, MÖ 9. bin yılın ikinci yarısında başlayan ve 8. bin yılın sonlarına doğru uzanan yaklaşık bin yıllık döneme (MÖ kal. 8.400-7.300) tarihlenmektedir. Yerleşme, konar-göçer yaşamdan yerleşik hayata ve avcı-toplayıcılıktan besin üretimine geçiş süreçlerine dair önemli kanıtlar sunmaktadır. Aşıklı Höyük, arkeolojik kanıtlara göre söz konusu zaman diliminde Güneydoğu Anadolu, Suriye ve Levant bölgeleri arasında gerçekleştiği bilinen ve obsidyen alış verişi, paylaşılan sembolik repertuvar gibi geniş bir bölgede rastlanan kültürel izlerle tanımlanan bölgeler arası etkileşim ağlarının içine dahil değildir.

Bu tez çalışmasında Aşıklı Höyük yerleşmesinde 1989-2015 yılları arasında yürütülen arkeolojik kazılarda açığa çıkarılan küçük buluntulardan biley taşları, kemer toka ve kancaları, figürinler, obje ve tokenler ve işlenmiş kemik, taş ve killer seçilmiştir. Söz konusu buluntu gruplarının hammadde ve tipolojik özellikleri zamansal ve mekansal açıdan incelenmiş ve tespit edilen devamlılık ve değişimler yerleşmenin sağladığı diğer arkeolojik bulgular göz önünde bulundurularak tartışılmıştır. Bezeme, yeni buluntu tipleri ve hammaddelerin ortaya çıkışı artan topluluklar arası etkileşimlerin kanıtları olarak ele alınmıştır. Aşıklı Höyük ve çağdaşları arasındaki alış veriş, göç ve diğer topluluklar arası etkileşimlerin incelenen buluntu gruplarının niteliklerinde zaman içerisinde, özellikle yerleşmenin sonlarına doğru yaşanan değişimlerde etkisi olmuş olabilir.
Research Interests: